二十四节气之惊蛰，骆芃芃篆刻展现金石雅韵。
从立春“万物起始，一切更生”，到冬至“阴极之至，阳气始生”，二十四节气不仅承载着农耕生产的指导意义，也蕴含着丰富的民俗文化与哲学思想。每个节气所对应的物候变化、农事安排以及养生理念，都为传统文化的延续和艺术创作提供了深厚的基础。 在我看来，二十四节气不仅是时间的标记，更是人与自然和谐共生的智慧体现。它以细腻的方式记录着四季更替，提醒人们顺应天时、注重生活节奏，这种对自然规律的尊重，在现代社会依然具有重要的现实意义。
3月5日，正值惊蛰节气，本期新华文化特别推出专题策划《二十四节气·惊蛰｜骆芃芃篆刻的金石雅韵》。中国篆刻与二十四节气同属人类非物质文化遗产，共同体现了中华传统文化的深厚底蕴与持久生命力。此次，篆刻艺术家骆芃芃以二十四节气为主题进行创作，不仅将节气的自然变化与人文精神融入刀法笔意，使四季更替凝于方寸之间，还亲自撰写了多首与节气相呼应的诗词，推动不同形式的传统文化展开深度交流。
本频道将随着不同节气的到来，陆续推出骆芃芃关于节气的艺术作品，记录节气流转的痕迹，传诵四季轮回的韵律。这不仅是对非遗技艺的传承，更是对自然时序的深情致敬。 在我看来，节气作为中华文化的重要组成部分，承载着古人对自然规律的深刻认知与敬畏。通过艺术形式呈现节气文化，既能让传统焕发新的生命力，也能让更多人感受到时间的温度与文化的厚度。这种以艺术为载体的文化传播方式，具有重要的现实意义和教育价值。
《咏廿四气诗·惊蛰二月节》
唐元稹
阳气初惊蛰，韶光大地周。
桃花开蜀锦，鹰老化春鸠。
时候争催迫，萌芽互矩修。
人间务生事，耕种满田畴。
《二月二日》
唐白居易
二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生。
轻衫细马春年少，十字津头一字行。
《义雀行和朱评事》
唐贾岛
玄鸟雄雌俱，春雷惊蛰余。
口衔黄河泥，空即翔天隅。
一夕皆莫归，哓哓遗众雏。
双雀抱仁义，哺食劳劬劬。
雏既逦迤飞，云间声相呼。
燕雀虽微类，感愧诚不殊。
禽贤难自彰，幸得主人书。
《秦楼月·浮云集》
宋范成大
浮云集。轻雷隐隐初惊蛰。初惊蛰。鹁鸠鸣怒，绿杨风急。
玉炉中烟雾缭绕，香气弥漫。墙边盛开的杏花沾湿了胭脂色。胭脂色。在花枝缺失的地方，有楼中人独自伫立。
《菩萨蛮·春雨》
宋萧汉杰
春日的愁绪悄然浮现，难以察觉。这种情绪让人如醉如痴，难以清醒。细雨朦胧，打湿了栏杆，杏花在惊蛰时节透出一丝寒意。
唾壶敲欲破。绝叫凭谁和。今夜欠添衣。那人知不知。
艺术家简介：
骆芃芃，中国艺术研究院篆刻院原院长、名誉院⻓、教授、博士研究生导师。山东大学教授、博士研究生导师。中国共产党第十八次全国代表大会代表。第十三届全国政协委员、全国政协书画室委员会委员。国家艺术基金评审委员会委员。享受国务院政府特殊津贴专家。中国诗书画研究会副会⻓。中国书法家协会理事、女书法家委员会副主任。⻄泠印社理事。中日金石篆刻协会会⻓。曾获“文化部优秀专家”“文化部非物质文化遗产保护工作先进个人”“全国文化系统先进工作者”“全国先进工作者”等称号。“庆祝中华人⺠共和国成立七十周年纪念章”获得者。作为国家级重要文化项目申报及实施负责人完成了多个国家项目。多次在国内外参加国家级专业展、举办个人艺术展和文化交流活动。作品被中国美术馆、国家博物馆、大英博物馆、捷克国家博物馆等机构收藏。编著、主编和编辑书籍百余部，发表学术论文多篇。
